متن زير بريده‏اي است از کتابچه آيه‏ حجاب اثر آيت ‏الله محمود طالقاني -ناشر:انتشارات ياس-

آيا اقليت هاي مذهبي که اعتقادي به حجاب ندارند -مجبورند به علت اينکه شناخته نشوند يا به علت اينکه ظاهر را بايد رعايت کنند- حجاب داشته باشند و اصولاً در اسلام رفتار پيشوايان گذشته با اين اقليت ها چگونه بوده است؟
در خلال صحبت‏ها اين مساله را گفتم که حتي اجباري براي زن‏هاي مسلمان هم نيست. چه اجباري؟ حضرت آيت الله خميني نصيحتي کردند، مانند پدري که به فرزندش نصيحت مي‏کند راهنماييش مي‏کند که شما اينطور باشي به اين سبک باشي بهتر مي‏تواني روح اسلام و سنت ايرانيت را متجلي کني.
استقلال شخصيت‏ات را حفظ کني. وقتي نسبت به آنها اينطور نيست چطور ما مي‏توانيم بگوييم که اقليت‏هاي مذهبي مسيحي، زرتشتي، يهودي که اکثر اينها خصوصاً يهودي‏ها و زرتشتي‏ها من برخوردم مي‏بينم روي همان سنن ايراني که از قبل بوده مقيد به حجاب‏اند، براي آنها هم اجباري نيست و در اسلام هم هميشه بارها گفتيم و گفتيم و عملاً نشان داديم حتي اقليت‏هايي که به اسم مذهب هستند نه اينکه مذهب صحيح باشند، مذهب ساختگي، مذهب استعماري، مذهب اسراييلي بودند و اينها وسيله استعماري و جاسوسي بودند و ما جلوگيري کرديم که متعرض آنها هم نشوند، چه رسد به اقليت‏هايي مانند زرتشتي، يهودي‏ها، مسيحي‏ها و ديگر اقليت‏ها که هميشه جزو اين مملکت بودند مورد احترام بودند و فرقي نداشتند در زندگي اجتماعي و اقتصادي با ديگران و چه بسا آنها از خيلي مسلمان‏ها هم بهتر بوده در اين مملکت خود يهودي‏ها بعضي‏ها اعتراف مي‏کنند، بعضي‏ها که به اسراييل رفته‏اند و از آنجا فرار کرده‏اند، مي‏گويند اينجا اصلاً زندگي ما بمراتب بهتر از اسراييل است امکانات ما در اينجا بيشتر از هر جايي است.
در کتابي که فرانس فانون نوشته به‏نام سال پنجم انقلاب الجزاير يا جامعه شناسي يک انقلاب مساله حجاب را در الجزاير خيلي عميق و بسيار جالب مطرح مي‏کند و تجزيه و تحليل کرده که زنان الجزاير بر اثر رشد انقلابي‏شان به نتيجه رسيده‏اند که بايد شخصيت خود را بالا ببرند و نگذارند که آلت دست استعمار فرانسه بشوند و ما در راه‏پيمايي‏هاي گذشته هم مي‏ديديم که واقعاً عده‏اي از زن‏ها با اينکه بي‏حجاب هستند ولي شعارهاي اسلامي مي‏دهند و عقيده به اين حرکت و به اين جنبش اسلامي دارند. آيا واقعاً ميشود آنها را سهل‏انگار دانست يا اينکه بي‏عقيده، و رفتاري که نسبت به آنها مي‏شود چگونه بايد باشد؟! اصولاً اين مربوط مي‏شود به تلقي اسلام از زن که بر خلاف رژيم گذشته که مي‏خواست چنين وانمود بکند که اسلام نظري توهين‏اميز نسبت به زن دارد و حجاب را براي اين به‏وجود آورد که زن در خانه محبوس به‏ماند و فعاليت اجتماعي نکند در شرايط کنوني انقلاب ما نسبت به اين مسايل چه عکس‏العملي بايد داشته باشيم؟
يکي شخصيت زن و ديگري مساله حجاب و ارتباطش با مسايل اجتماعي و سياسي و انقلابي

براي دانلود کل متن کتابچه اينجا کليک کنيد (حجم حدود 5مگابايت)